الجمعة، 3 أبريل 2015

خطبة الجمعة الثانية - جمادى الآخرة 1436هـ - فضيلة الشيخ / عبد الرحمن عبد العزيز – مدرس بالأزهر الشريف


خطبة الجمعة الثانية -  جمادى الآخرة 1436هـ
مسجد – خالد بن الوليد شارع جعفر والى – خاجة المطرية
القاهرة  --- مصر
==========================
العنوان : صفات المؤمن كيف نتحلى بها
العناصر : قسم الله عباده الى ثلا ث اقسام – المؤمن – الكافر – المنافق  - صفات المؤمن كما بينها القرآن – التحلى بكل صفة
المقدمة :  الحمد والثناء = الحمد لله – حمدا يليق بذاته ... حمدا يليق بجلاله ... نحمده حمد الذاكرين ... نحمده حمد الشاكرين  حمدا كثيرا طيبا طاهرا مباركا فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير قال :
قال ربنا سبحانه وتعالى «ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب» (آل عمران 179
" إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4) سورة الأنفال: 4،2.
وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من صفوة خلقه وحبيبه إصطقاه للرسالة فنشهد أنه بلغها وادى الأمانه ونصح الأمة وكشف الله به الغمة وجاهد فى سبيل الله حتى أتاه اليقين  .. فصلوات ربى وتسليماته عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال :

أما عد  أيها المسلم الكريم ،
صفات المؤمن : التى يتحلى بها وتكون علامة مميزة له عن باقى البشر
وهذه الصفات جاءت فى القرآن والسنة قف معى نتأملها.
-
خشوع القلب، وزيادة الإيمان عند ذكر الله وتلاوة القرآن، والتوكل على الله، يقيمون الصلاة، ومن رزق الله ينفقون.
"
إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم". الأنفال 4،2.
خمس صفات وبعدها ثناء وجزاء الثناء أولئك هم المؤمنون حقا والجزاء لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم.
وهذه ثلاث صفات. صدق الإيمان، الجهاد بالنفس والمال، عدم الشك قال تعالي: إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم فى سبيل الله أولئك هم الصادقون. (الحجرات 15)
ومن صفاتهم حبهم لله ورسوله "صلى الله عليه وسلم" قال تعالي: والذين آمنوا أشد حبا لله البقرة 165.
لا يبدلون قال تعالي: "من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا". الأحزاب 23.
وهذه ثلاث صفات فى هذه الآية قال تعالي: "والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم" التوبة 71.
-
المؤمن أخو المؤمن قال تعالي: "إنما المؤمنون إخوة" الحجرات 10.
ومن صفات المؤمنين هذه الصفات التى جاءت فى سورة سميت باسمهم فى سورة المؤمنون
-
الخشوع فى الصلاة.
-
الإعراض عن اللغو.
-
لفروجهم حافظون.
-
لأماناتهم وعهدهم راعون.
-
على صلواتهم يحافظون.
-
يعمرون مساجد الله قال تعالي: "إنما يعمر مساجد الله من آمن" التوبة 18.
-
ذكر الله يطمئن قلوبهم قال: "الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب". الرعد.
-
ومن صفاتهم: الإيثار قال تعالي: "ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون" الحشر.
-
هم خير البرية قال تعالي: "إن الذين آمنوا وعلموا الصالحات أولئك هم خيرة البرية". البينة 7.

صفات عباد الرحمن فى سورة الفرقان :
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً (65) إِنَّهَا سَاءتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَاماً (66) وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً (67)  سورة الفرقان
هوناً: الهون الرفق واللين والناعم والهادي المتواضع.
يسرفوا: الاسراف مجاوزة الحد.
يقتروا: التقتير التضيق.
قواماً: القوام وسط بينهما
هذه الآيات ـ فما بعد ـ تستعرض بحثاً جامعاً فذاً حول الصفات الخاصّة لعباد الرحمن، إكمالا للآيات الماضية حيث كان المشركون المعاندون حينما يذكر اسم الله «الرحمن» يقولون وملء رؤوسهم استهزاء وغرور «وما الرحمن»؟ ورأينا أن القرآن يعرّف لهم «الرحمن» ضمن آيتين، وجاء الدور الآن ليعرّف «عباد الرحمن».
تبيّن هذه الآيات اثنتي عشرة صفة من صفاتهم الخاصّة، حيث يرتبط بعضها بالجوانب الإعتقادية، وبعض منها أخلاقي، ومنها ما هو إجتماعي، بعض منها
يتعلق بالفرد، وبعض آخر بالجماعة، وهي أوّلا وآخراً مجموعة من أعلى القيم الإنسانية.
يقول تعالى: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً}.
إن أول صفة لـ: «عباد الرحمن» هو نفي الكبر والغرور والتعالي، الذي يبدو في جميع أعمال الإنسان حتى في طريقة المشي، لأنّ الملكات الأخلاقية تظهر نفسها في حنايا أعمال وأقوال وحركات الإنسان بحيث أن من الممكن تشخيص قسم مهم من أخلاقه ـ بدقّة ـ من أسلوب مشيته.
نعم، إنّهم متواضعون، والتواضع مفتاح الإيمان، في حين يعتبر الغرور والكبر مفتاح الكفر.
لقد رأينا بأُم أعيننا في الحياة اليومية، وقرأنا مراراً في آيات القرآن أيضاً، أن المتكبرين المغرورين لم يكونوا مستعدين حتى ليصغوا إلى كلام القادة الإلهيين، كانوا يتلقون الحقائق بالسخرية، ولم تكن رؤيتهم أبعد من أطراف أُنوفهم، تُرى أيمكن أن يجتمع الإيمان في هذه الحال مع الكبر؟!
نعم، هؤلاء المؤمنون، عباد ربهم الرحمن، والعلامة الأُولى لعبوديتهم هو التواضع... التواضع الذي نفذ في جميع ذرات وجودهم، فهو ظاهر حتى في مشيتهم.
فإذا رأينا أنّ إحدى أهم القواعد التي يأمر الله بها نبيّه هي {وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً} (7) فلنفس هذا السبب أيضاً، وهو أن التواضع روح الإيمان. حقّاً إذا كان للإنسان أدنى معرفة بنفسه وبعالم الوجود، فسيعلم كم هو ضئيل حيال هذا العالم الكبير، حتى وإن كانت رقبته كالجبال، فإن أعلى جبال الأرض أمام عظمة الأرض أقل من تعرجات قشر (النارنج) بالنسبة إليها، تلكم الأرض التي هي نفسها لا شيء بالنسبة الى الأفلاك العظيمة.
ترى أليست هذه الحالة من الكبر والغرور، دليلا على الجهل المطلق!؟

نقرأ في حديث رائع عن النّبي (ص)، أنّه كان يعبر أحد الأزقة يوماً ما، فرأى جماعة من الناس مجتمعين، فسألهم عن سبب ذلك فقالوا: مجنون شغل الناس بأعمال جنونية مضحكة، فقال: رسول الله (ص): أتريدون أن أخبركم من هو المجنون حقاً، فسكتوا وأنصتوا بكل وجودهم فقال (ص): «المتبختر في مشيه، الناظر في عطفيه، المحرك جنبيه بمنكبيه، الذي لا يرجى خيره ولا يؤمن شرّه، فذلك المجنون، وهذا مبتلى!».
الخطبة الثانية :
========
الشهادتين والحمد والثناء
التذكرة بالتقوى
الدعاء -- اقم اصلاة
====================================
فضيلة الشيخ / عبد الرحمن عبد العزيز – مدرس بالأزهر الشريف

ليلة الجمعة الثانية = 13 / جمادى الاخرة 1436 هـ  - 2/4/2015 م

الأربعاء، 1 أبريل 2015

من اجمل ما قرأت . -- حاتم عبد الآخر -------------- تحياتى جدو عبدو



من اجمل ما قرأت .  -- حاتم عبد الآخر 
.

. إن لم تعرفني فأكرمني بحُسن ظنك .. فحُسن الظن راحة

 لا يعرفها إلا من جربها .. فأحسنوا الظَّن تطيب حياتكم 

. حين يمرض من نحب نقول .. ابتلاء .. وحينما يمرض من لا 

نحب .. نقول .. عقوبة ..

.حين يصاب من نحب بمصيبه نقول .. لأنه طيب .. وحينما 

يصاب بمصيبه من لا نحب نقول .. لأنه ظلم الناس .. إحذر 

من توزيع أقدار الله على هواك ..

. من لزم الحمد .. تتابعت عليه الخيرات .. ومن لزم الاستغفار 

..فتحت له المغاليق .. ومن لزم الصلاة على رسول الله صل 

الله عليه وآله وسلم .. وجد م

اتمنى وغفر ذنب

ه وكفى هم الدنيا واﻵخرة بإذن الله .. فأكثروا منها ..

. كلنا حاملون للعيوب .. ولولا رداء من الله اسمه - الستر - 

لانحنت أعناقنا من شدة الخجل .. فلا تعيب والعيب فيك 
يسري ..

جنونُ الورد الخامس والتسعون حرتُ لمْ أعرف = بقلم / رامي ابراهيم الوردي ------------------ تحياتى جدو عبدو


جنونُ الورد
الخامس والتسعون
حرتُ لمْ أعرف
كنتِ خيارَ القدر
أم خياري؟
ولو خيروني
بينك وبين 
نبضي 
وانفاسي 
وهل خيارٌ
هناكَ لإحساسي
دعي روحكِ
تقيمُ و ترتحل ُ
كيفما تشاءُ
في روحي 
وان غادرتْ روحي
سكنتْ فؤادي 
واستقرّتْ 
في شراييني
وإنْ غادرتْ
انفاسي 
توسدتْ قلبي
آهاتُ روحي صاحتْ
ثائرةٌ وأسمتكِ 
مستعمراً لأوطاني
تحتلني وتستعمرني
وأنا احب وجودكَ
ﻻنّ كلّك 
قد احتواني


رامي ابراهيم الوردي

كذبة أبريل .. كلمات .. سعد المهدي ---------------- تحياتى جدو عبدو



لو قلتلك : يا حبيبي .. 


يا حلو .. يا جميل

يابو العيون السود ..

والشعر الطويل

يابو الفكر الزين .. : 

والعقل الرزين 

وزيك فـ الدنيا .. مالكش مثيل 

تعرف انها يا حبيبي ..

كذبة أبريل 

كذبة أبريل .. كلمات .. سعد المهدي

إي بالله أخطوا = صاحب الوفا == على بن محمد --------------- تحياتى جدو عبدو


صاحب الوفا == على بن محمد
إي بالله أخطوا والخطا اللي جابهم عين الصواب
 
مبطي وأنا أشوف الطمع يكشف رداهم وأستره


ما يملي عيون الحسود بهالزمن غير التراب 

ومن لايتوب من الخطا تحرم عليه المعذره


اللي من أولها خراب أكيد تاليها خراب 
والبندق اللي ماتثور في هدفها تذعره

ودك اليامن جاتك الغلطه من الناس القراب 
الصاحب اللي ماكسبت محبته ماتخسره

مشكلتي إني ماعرفت أحسب لصدتهم حساب 
قلطتهم صدري على ذكري قصيد وحنجره

صوت ٍ يصول بمنبره واخطاب مامثله خطاب 
والطيبه اللي زعزعت صوت الخطيب ومنبره

مافيه دمع ٍ صوبوه أحبابي بوجهي وخاب 
ولازرق حزني على غالي ولافج انحره

كل الزهاب اللي معي ذكرى من أصحاب الزهاب 
واللي بقالي من عذاب اشرس طريقي وأخطره

لأني تجنبت الغرق.. عديت من فوق السحاب 
لأن أكثر أصحابي ورق..ماشفت للطيب إثمره

والله ماحطيت بين الحقد و الخوه حجاب 
حتى غدوا ربعي يحدوني على الضيق أشكره

البارحه ثارت علي رقاب وأوتني رقاب 
البارحه ياثقل دم البارح ويا محقره

أهب ياوجه الحسد وشلون جمعهم وغاب 
كيف السنين اللي عطتني بعثرتهم بعثره

أثر المصايب ماتجيك إلا من الناس القراب 
وبهالزمن حتى الرفيق اللي تثق فيه أحذره

لا بارك الله في رفيق ٍ تزعله كلمة عتاب 
ولاجمع الله الرجال اللي تفرقهم مره

عوّدت نفسي كل ماشددت لليمّه ركاب 
مأصد وجهي عن طريق إلا ليا جبت خبره

الصاحب اللي مايجي من صحبته غير العذاب 
نذر ٍ علي إن ماهجرني وإلا أنا اللي ب أهجره

من يفتح لفرقاي باب أفك له عشرين باب 
وأذا خويي مايقدر خوتي ما أقدره

أن روّحوا فأنا بري منهم ليوم الحساب 
وإن جرحوا قولوا لهم ماحركوا فيّ إشعره

شفهم لهم حول السنه ولا خذوا مني جواب 
أحسن دوا للي يحاول يستفزك تحقره

أنا جمعت أوراقهم بكتاب وأغلقت الكتاب 
يا وقت لم اللي تلمه وأنثر اللي تنثره

ماكنت أحاتيهم صغيّير ..عاد أحاتيهم شباب 
اما ذخرني صاحبي لليوم الأسود ما أذخره

عقب أكتئاب البارحه ماعاد انا حمل إكتئاب 
(( الطيب جرجرني وانا ماني بناقص جرجره ))

اللي يخاف من الظما يترك لنا طرد السراب 
واللي ماهو بقد الظلام ووحشته لا يسهره

انا تجرعت العطش لين أحترق وجهي وذاب 
انا كسرت بخاطري قبل الصداقه تكسره

انا خسرت اللي غيابه غير عن كل الغياب 
انا غفرت لعالم ٍ ماتستحق المغفره

انا أكثر أنسان تعلم من كثر ما أخطأ وصاب 
انا أخر لسان يتكلم في زمان الثرثره

انا القصيد اللي فزع من دفتره مليون ناب 
وانا الوحيد اللي جمع مليون ناب بدفتره

جفني وجرّحه السهر ، حيلي وهدّته الصعاب 
دمعي هدر، ضحكي ندر ، عمري وضيعت أكثره

شيب بعقول العرب..هيبت روس ٍ ماتهاب 
جمهرت ناس ٍ عمرهم مايعرفون الجمهره

ماصرت ذيب إلا لأن اللي حواليني ذياب 
ما كنت أغيب إلا لأن العفو عند المقدره

ترى حلاتك لاحملت لصاحبك كلمة عتاب 
أن مانطقت بها بوجهه ماتذمه بظهره

في هالزمن مايملي عيون الحسود إلا التراب 
والا الحظيظ.. الطلقه اللي ماتصيبه تذعره

ودك اليا من جاتك الغلطه من الناس القراب 
(( الصاحب اللي ماكسبت محبته ماتخسره ))


صاحب الوفا == على بن محمد

أتحدي نساء العالم: = بقلم / إيمــي المصـــري. --------------- تحياتى جدو عبدو



أتحدي نساء العالم:

--------------
بحبك الحنون..
بعشقك المجنون..
بغرامك الواضح في العيون..
-------------------
بأحساسك النابض في الكيان..
بهيامك الساكن في الوجدان..
فأصبح حبك كالبركان..
باطنه حمم ونيران..
---------------
يحرق من تقترب منك من النساء..
او تحاول ان تنال شيئاً من الثـناء..
او تتخيل للحظه انك لها ميال..
لمجرد انك سهرت معها سهرة ذات مساء..
-------------------------
تتسامر ببعض الكلمات ..
تقول لها بعض الأبيات..
تتفنن ببعض العبارات..
---------------
يأخذها الخيال ..
وتصنع منها الامال..
وتحلم انك الحب وان قلبك إليها مال..
وانها فينوس إله الجمال..
وتعيش في حال ما بعده حال..
----------------------
لمجرد انك اسمعتها بعض الاشعار..
جعلت قلبها لك يختار..
وضعتها علي حفة النار..
و لكلماتك تضعف و تنهار..
جعلتها في آمرك تحتار..
و أنا اراقب كل هذا واخشي عليهن من الانهيار..
------------------------
يظنون أنك الحب..
و العشق الساكن في القلب..
و انهن الالهام...
وانك تراهن دائما في الاحلام..
---------------
يا لهن من نساء..
يتسمن بالغباء..
الا يرين ..
الا يشعرن..
اننا عاشقان..
وأنك الحبيب الولهان..
----------
وانك القلب المتيم بي..
وانكَ مالك فؤادي و قلبي و الوجدان..
و أننا ببعضنا مغرمان.. 
عذراً لكُنَ نحن أسفان..

بقلم / إيمــي المصـــري.

1 / 4/ 2015 م

((سلمــــان)) (ابو رغـــــــال العصر) = بقلمي علي حادي الزبيدي ----------------- تحياتى جدو عبدو



((سلمــــان))

(ابو رغـــــــال العصر)
................................................................
ماذا تداوي وقد ضاقت بكَ الحيلُ
والدمعُ يُنبي دماً....
تُجريه ذا المقلُ
والسانحاتُ تعدت جُلَّ غايتها
ولا تزال تُداري الخزيَّ يا ضحِلُ
عجزاً تنوء بهِ أسبابُ ما خفيتْ
عَجفاءُ تدريَّ لا تبقي ولا تذرُ
دَعْ ما لديكَ من الاعذارِ قاطبةً
معوجةً دومها هيهات تعتَدِلُ
واترك لِقبرِكَ شيئاً تستعينُ بهِ
ما أسرفتْ لِظماها تخزن الابلُ
أحْزّمْ لأمرِكَ يا(سلمان) إنَّ غداً
آتٍ إليكَ ونار الله تشتعلُ
ماذا تقول اذا صاحت صوائِحُها
هلْ امتلأتِ...؟
تضج(سلمان) هلْ يصلُ؟...
هم شفَّعوك بني صهيون
وآآآآآآآآآ أسفي.....
أبو رغال غدى حقاً لكَ المثلُ
جعجع بِعُهركَ واجمرّْها معولمةً
غداً سيُنبئكَ ايُّ القومِ يقتَتِلُ
قومٌ أباةٌ وللأمجاد سادتها
كان الني لهم بالنصرِ يبتهلُ
بنو قريضة جاش اليوم أجمعهم
أنهض (ابو ثور)عادَ النكثُ والجملُ
بقلمي
علي حادي الزبيدي
31\3\2015 
(ابو ثور) الصحابي الجليل عمر بن معدي كرب الزبيدي ...فقد احد عينيه في معركة مع الرسول (ص)اعتزل الحرب بعد وفاة الرسول(ص) عاد اليها في خلافة الامام علي(ع) حمل اللواء الاصفر لواء الامام علي(ع) في معركة الجمل