عفـــــــــــــــواً لقــــد نفـــــذ رصيـــــدكم = شعر / محمد توفيق -- تحياتى جدو عبدو

عفـــــــــــــــواً

لقــــد نفـــــذ رصيـــــدكم

------------------.

عفـــــــــــــواً

سيـــــــــدتى

متأســــــــــــف

لن يصغ قلبى لكلام

أعذارك أضحت بالية

فقد ترك العقل الأوهام

فرصيدك قد نفذ لدى

لم يبقى الا الأحزان

لا شىء يداعب مخيلتى

سوى ذكرى

وأضغاث احلام

عفـــــــــــــواً

سيـــــــــدتى

متأســــــــــــف

فرصيك قد نفذ تمام

-

--------------------------.

عفـــــــــــــواً

سيـــــــــدتى

متأســــــــــــف

لا وقت عتاب وملام

يكفينى ما نلت وأبتعدى

أنا راضى بحكم الأزمان

فكل خطوطك قد قطعت

ففقدتى كل الأرقام

لن أفتح يوماً سيدتى

على شخص مجهول العنوان

لن أفتح أبداً سيدتى

على شخص بدون هويه

على شخص بدون أرقام

فمهما حاولتِ الشدو

لن تصغ اذنىّ لكلام

أوتارك صارت بالية

لا تصدر إلا الأشجان

فقد تعلمت الدرس

وسأعاقب كل من خان

فرصيدك عفواً سيدتي

قد نفذ عبر الأزمان

--------------.

عفـــــــــــــواً

سيدتي

متأســــــــــــف

لقد ضاع منك العنوان

فلست بفارس أحلامك

أنا وطني كل الأوطان

أنا رجل املك قراراتي

لن يملك قلبي إنسان

املك أحلام وردية

بل أنى صانع أحلام

لا تمسك أنثى بزمامي

بل أنى اهوي الطيران

أطوف أجواء العالم

لا أقف أبداً بمكان

أنا حر وبيدي قراري

واعتز باني إنسان

عفـــــــــــــواً

سيدتي

متأســــــــــــف

لن اشرب من نهر أسن

قد غاط بمياهه السوقه

والعامه

وكل الأقزام

فرصيدك قد نفذ لدى

فمحوت جميع الأرقام

--------------------.

شعر / محمد توفيق

كل عام وانتى ملازمانى = اشعار \ علاء حشيش --- تحياتى جدو عبدو

كل عام وانتى ملازمانى 

حيرتينى يا ضى العين

بفكر فيكى وقلبى حزين

بنعى همك واوفيكى

اتعودت خلاص على قهرك

حتى شروطك ما بترحمش

غصبن عنى لازم اطاوعك

اجرى بسرعة البى اوامرك

لو فكرت ف يوم اعاديكى

ما بخلصش انا من عندك

بحرم روحى م الاجازات 

اسهر اشقى ساعات وساعات

نفسى ف مرة يوم انساكى 

ذى اللاذقة ما بتنسينى

العيب فيكى انا مش فيا

كل عام وانتى ملازمانى

بتحبينى جب جنون 

قصدى فلوسى يا بنت الدون

عينك فارغة ما بتشبعش

كنتى هواية وبقيتى وحش

بيمص ف دمى الفقران

نفسى اصيف كدة ف مارينا

واجيب لحمة من الجزار

اضحك مرة واقول يا هزار 

سديتى نفسى يا بنت الايه

علشان خاطرك مديت ايدى 

وانتى بطمعك قايمة تذيدى

بفكر فيكى حتى ف نومى

وانسى اغير حتى هدومى

نفسى ف ارنب بالملوخية

وتشوريلى بكل بجاحة

ماله الفول مالها الطعمية

احنا بقينا ف اخر الشهر 

لو ما دفعتش بهديك صفر

لازم تدفع وانا عنادية

وانا دروسك الخصوصية

اشعار \

علاء حشيش

يعاتبني بلا عتب.. = بقلمي / خلود العرند / تحياتى جدو عبدو

يعاتبني بلا عتب..

ويسأل كيف أتت بي

مراكب الشوق إليه

محملة بالعنب..

وكيف أن حسني..

استنطق الكلمات 

من فينوس اﻷدب..

وكيف يقدر أن يصد

من الشفتين حلاوة الرطب..

وكيف يتفادى مطري

وغريدي من قيثارة الطرب..

وأنهى العتاب بضم

مزمار الشوق وبحة

أنين واضطرب..

صباحك حب حبيبي هدأة روح يغل فيها شوقي أوار من 

لهب.. 

بقلمي / خلود العرند /

المال السياسى = الأديب / الشاعر / فوزى فهمــى محمد غنيــــــــــــــــــم -- تحياتى جدو عبدو

بسم الله الرحمن الرحيــــــــم

المال السياسى 

يلعب دوراً حاسماً فى الإنتخابات

يعد المال السياسى من أبرز العوامل المؤثرة في 

العمليات 

الانتخابية في دولة لازالت تشهد ارتفاعا في معدلات الفقر 

والبطالة من جهة وضعف الأحزاب وعجزها حتى بعد قيام 

ثورتين عن إعادة بناء نفسها ودعم قدرتها على الحشد 

والتعبئة واستمرار الاحتفاظ بقواعدها من المواطنين من 

جهة أخرى.

أن المال السياسي الذي يستخدم من قبل بعض 

المرشحين في الدوائر الانتخابية وبعيدا عن مقار اللجان 

الانتخابية أو بالقرب من محيطها هو سيد الموقف ، وهو 

المسيطر على مجريات الأمور ، الأمر الذى يُصعب المنافسة 

والتكافؤ بين كافة المرشحين.

وقد عاشت شخصيات وازنة طوال حياتها السياسية 

وحتى مسيرتها الإعلامية على توظيف المال السياسى ، 

ويذكر التاريخ المعاصر عشرات

عادة ما يلجأ أصحاب رؤوس الأموال وأصحاب المصالح لدعم 

المرشحين الذكور للوصول للبرلمان ، كى يعمل هؤلاء على 

تسهيل معاملاتهم ومصالحهم وعادة ما تكون النساء بعيدات 

وغير منخرطات فى شبكات المصالح هذه .

الشخصيات ورجال الأعمال التى اشترت الأصوات فى مدن 

وقرى مصر رغم ما يعتريها من فساد مطبق .

ثمة توقعات بأن يلعب ثالوث ( المال السياسى – الأحزاب 

– وسائل الإعلام ) دوراً حاسماً فى الإنتخابات البرلمانية .

وإذا ما كانت الأصوات والذمم تباع وتشترى ، فهذا يعنى 

صراحة أن العملية الديمقراطية فى المنظقة العربية لا 

تحمل الجوهر والمضمون ، لأنها لا تعبر فى حقيقتها عن 

حالة ديمقراطية ، ولا تسمح للشعب باختيار ممثلى من 

خلال قناعاتهم ، وهذا يعنى أن المال السياسى يؤدى إلى 

تكريس الدكتاتورية ويحرم المجتمعات ممارسة الشراكة 

السياسية والتكامل والحوار وتقبل الأخر ، ولعل هذا ما 

تشير 

إليه النسب التى يحصل عليها الحكام وأحزابهم ، حيث تزيد 

نتائجهم عن 90% فى كل دورة انتخابية .

 

وبدأ تأثير المال السياسى أكثر خطورة فى المدن الكبرى 

التى يتمتع أبناؤها بالوعى السياسى والمشاركة الواسعة 

فى العملية الإنتخابية .

الأديب / الشاعر

فوزى فهمــى محمد غنيــــــــــــــــــم

رسَالَةٌ للْمَاضي = بقلم الشاعر الراقى / طاهر مشي --- تحياتى جدو عبدو

رسَالَةٌ للْمَاضي

أَيْقَنْتُ أَنَّني تَائهٌ بَعْدَ أَنْ فَارَقْتُك

دَارَ الزَّمَنُ وَغَابَ الفَرَح

ومَا صَاحَبَني غَيْرَ الحُزْن والأَلَم

وَاليَوْمَ أَعُودُ إلى مَرْفَئي الأَخير

أَبْحَثُ عَنْ بَقَايَا منْ عطْرك

أو مُكْحَلَةَ عَيْنَيْك 

عَلَّني أُصيبُ للفُؤَاد نَصيبا منَ التَّمَنّي 

وَأَكُونُ بذكْرَاكَ وَفيّا

ويَرْحَمُني الزَّمَن

حينَهَا فَقَطْ أُعْلنُ انْتصَاري

عَلَى المَاضي وَأُدَوّنَهُ حَاضري 

وَأَخُطُّ إلَيْك رسَالَةُ أَشْوَاقي منْ جَديد 

طاهر مشي

تأملات فى آية أو حديث : عبد الرحمن عبد العزيز -- تحياتى جدو عبدو

تأملات فى آية أو حديث : عبد الرحمن عبد العزيز

==========================

قوله تعالى : إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ 

مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا 

أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ... سورة النجم

من روائع الآية قوله تعالى : إن ربك واسع المغفرة ويقابلها 

قوله تعالى وإنى لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم 

اهتدى .. ويقبلها أيضا قوله تعالى : قل يا عبادى الذين 

أسرفوا على أنفسهم لا تقنطو من رحمة الله إن الله يغفر 

الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم

هو أعلم بكم لها ارتباط وثيق بما سبقها أى يعلم المسىء 

من المحسن ويعلم اساته عن عمد او خطأ أو نسيان ويعلم 

اصراره أم جهالته أم غير ذلك

قال الإمام فخر الدين الرازى فى تفسيره المسمى 

بالتفسير الكبير 

فالمغفرة واسعة وفيه معنى آخر لطيف ، وهو أنه تعالى لما 

أخرج المسيء عن المغفرة بين أن ذلك ليس لضيق فيها ، 

بل ذلك بمشيئة الله تعالى ، ولو أراد الله مغفرة كل من 

أحسن وأساء لفعل ، وما كان يضيق عنهم مغفرته ، 

والمغفرة من الستر ، وهو لا يكون إلا على قبيح ، وكل من 

خلقه الله إذا نظرت في فعله ونسبته إلى نعم الله تجده 

مقصرا مسيئا ، فإن من جازى المنعم بنعم لا تحصى مع 

استغنائه الظاهر وعظمته الواضحة بدرهم أو أقل منه يحتاج 

إلى ستر ما فعله .

ثم قال تعالى : ( هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن 

اتقى ) وفي المناسبة وجوه :

أحدها : هو تقرير لما مر من قوله( هو أعلم بمن ضل ) كأن 

العامل من الكفار يقول : نحن نعمل أمورا في جوف الليل 

المظلم ، وفي البيت الخالي ، فكيف يعلمه الله تعالى ؟ 

فقال ليس عملكم أخفى من أحوالكم وأنتم أجنة في بطون 

أمهاتكم ، والله عالم بتلك الأحوال .

ثانيها : هو إشارة إلى الضال والمهتدي حصلا على ما هما 

عليه بتقدير الله ، فإن الحق علم أحوالهم وهم في بطون 

الأمهات ، فكتب على البعض أنه ضال ، والبعض أنه مهتد .

ثالثها : تأكيد وبيان للجزاء ، وذلك لأنه لما قال : ( ليجزي 

الذين أساءوا بما عملوا ) قال الكافرون : هذا الجزاء لا يتحقق 

إلا بالحشر ، وجمع الأجزاء بعد تفرقها وإعادة ما كان لزيد من 

الأجزاء في بدنه من غير اختلاط غير ممكن ، فقال تعالى : ( 

هو أعلم بكم إذ أنشأكم ) فيجمعها بقدرته على وفق علمه 

كما أنشأكم . انتهى

=================================

تحياتى : جدو عبدو .. عبد الرحمن عبد العزيز

مدرس بالازهر الشريف